ѕубликации

19.07.2019, ≈вгений “рифонов

Ђ¬з€ть-то мы возьмем, а что мы сделаем?ї

ѕоследстви€ми Ђвоенного коммунизмаї стали массовые восстани€ ( ронштадтское, “амбовское, «ападносибирское), полный крах экономики и массовый голод в ѕоволжье, унесший жизни 5,6 миллионов человек (только американска€ продовольственна€ помощь уберегла от смерти еще 6-10 миллионов). ќднако большевики удержали власть. ќни пон€ли, что разоренной страной и поставленным на колени населением можно править грубой силой, невзира€ на ужасные страдани€ людей, несмотр€ на катастрофические провалы во всем, за что они брались.

114
16.07.2019, —тепан  арпенков

–азделение общества и труда

ќтечественна€ экономика возродитс€ и встанет на ноги только в том случае, когда укрепитс€ государственность и научно обоснованна€ государственна€ стратеги€ будет направлена не на разделение, а на консолидацию общества. ѕри этом каждый гражданин будет заниматьс€ своим делом, и у него отпадЄт вс€кое желание из-за безысходности выходить на улицу с требованием своих конституционных прав, и не будет необходимости привлекать огромную армию правоохранителей, чтобы разгон€ть народную толпу, отстаивающую свои законные права, включа€ права на труд.

143
09.07.2019

 ак фабриковалс€ спецпроект Ђслав€нское родновериеї

ќсновател€ми современной квазирелигии, именуемой Ђродновериемї,  выступили не анонимные волхвы X века, а homo sovieticus XX века. Ќасаждение €зыческих обр€дов под флагом Ђборьбы с попамиї на официальном уровне началось при ’рущЄве, подготовив хорошую почву дл€ мощного старта проекта Ђслав€нское родновериеї при јндропове. ¬ целом период возникновени€ слав€нского нео€зычества совпадает с эпохой становлени€ и господства советской идеологии

277
08.07.2019, јлександр ћахотин

ћежду м€сом и тюремной баландой

јнализ экономической ситуации в ———– совершенно обесценивает ту критику, котора€ высказывалась современниками в адрес –оссийской »мперии. —равнение –оссийской »мперии с другими странами ее времени и с той же страной в следующей мировой войне показывает, что если объ€сн€ть революцию объективными факторами, то в –оссии она должна была случитьс€ не в первую, а в последнюю очередь.

265
04.07.2019

ƒружба народов накрыла Ѕалаклаву

ѕоведение мигрантов продолжает будоражить —евастополь. Ќе успел город забыть о Ђмультикультурномї убийстве на стометровке, как на уши встала Ѕалаклава. ∆ители городка не первый год страдают от наглости и хамства молодых людей из южных республик, работающих на виноградниках. “еперь их станет больше, опасаютс€ они: в поселке 1-го отделени€ Ђ«олотой балкиї стро€т еще одно модульное общежитие.

348
04.07.2019, »еромонах ¬енедикт (ћочалов)

–уссодом

ќткрыта€ Ћ√Ѕ“-пропаганда на крымском молодежном фестивале "“аврида", поддерживаемом ‘едеральным агентством по делам молодежи форуме, Ц случай с одной стороны, беспрецедентный, а с другой, закономерный. ѕричем, оплачиваетс€ весь этот –уссодом за счет госбюджета. ¬опрос Ц были ли там несовершеннолетние или нет, не особо актуален. ƒостаточно того, сколько несовершеннолетних увид€т это на канале YouTube.

234
02.07.2019

¬  енигсберге врачей обвинили в убийстве младенца

Ђѕравый взгл€дї, предлагает вам этот сюжет, опубликованный в издании ЂЋента.руї.  ак бы не защищало своих Ђпрофессиональное сообществої, верси€ следователей, в данном случае, весьма и весьма правдоподобна. “ам, где миллионами - на совершенно законных основани€х  (!) - убиваютс€ нерожденные младенцы, така€ ситуаци€ очень даже возможна. Ёто свидетельство того, что –осси€ по-прежнему в безбожном большевицком плену. Ќаш долг освободить ее.

265
29.06.2019

—воего не вернуть

ќтвет на вопрос Учто лучше дл€ нашей страны Ц платить или не платить налоги?Ф каждый может дать сам, и он будет коренным образом отличатьс€ в зависимости от того, €вл€етс€ ли отвечающий на него гражданином только –‘ или лицом с двойным, тройным и т.д. гражданством, дл€ которого, как случайно как-то проговорилс€ один бывший вице-премьер, гораздо важнее обеспечить финансово-экономическую стабильность и процветание —Ўј.

392
29.06.2019, јлександра ћельник

 рысы побежали: —лухи о продаже Ђјльфа Ѕанкаї (и других громких имен) звучат все громче

¬ –‘ начинают происходить интересные и примечательные событи€, о которых мы писали еще год назад. “оповые представители бизнес Ђэлитыї –осфедерации начинают, что называетс€ Ђвыходить в кешї, избавл€€сь от своих российских активов.

334
29.06.2019, ћихаил Ќазаров

–адость велика€ на –уси: "совесть ≈вропы" разрешила ѕутину заплатить ей 66,6 млн. евро

Ќыне вопрос о "возвращении –оссии в ≈вропу" дл€ наших правителей лишь близорукий и утилитарно-прагматический, а не мiровоззренческий и эсхатологический. ќт компрадорско-олигархического прав€щего сло€ –‘ с его западническим мiровоззрением ничего хорошего ждать не приходитс€.

321
23.06.2019, јндрей ≈пифанцев

ѕолитическа€ модель выживани€ грузинского государства (часть втора€)

ѕравый взгл€д продолжает публикацию аналитической статьи јндре€ ≈пифанцева, посв€щенной политической истории √рузии. «ачем –оссии была нужна √рузи€? ƒа в общем-то ни зачем. ”говорили. „еловека, который уговорил –оссию звали »раклий II, он был царем объединенного царства  артли и  ахети, принадлежащего »рану...

438
23.06.2019

 ак власти –‘ питают западную русофобию

—татью журналистки јнастасии  уриловой, посв€щенную ресоветизации и ресталинизации –‘ при ѕутине, комментирует известный русский публицист ћихаил Ќазаров.

449

¬се публикации

¬идео

13.02.2019

Yellow Vests Ц The Coming Revolution

1723
24.01.2019

ѕикет консульства японии в —анкт-ѕетербурге по вопросу курил

1794
24.12.2018

Ёкспертиза ƒугина є 39: Ѕез цар€ в голове, или монархизм без монарха

2041
19.11.2018

 ороткометражный фильм Ђјтака мертвецов: ќсовецї

2430
14.11.2018

‘ранцузские правые готовили покушение на ћакрона, немецкие - на главу ћ»ƒ, леваки –‘ самоподорвались

2180
26.10.2018

 онтрреволюци€. "–усска€ »мпери€"

2505
24.10.2018

»сторические имена. «амещение слав€нских названий городов и топонимов (примеры)

2488
01.10.2018

—танислав ¬оробьев о церковном расколе

2869
24.09.2018

 онтрпропаганда. ÷арские пенсии ws советский грабЄж

2945
17.08.2018

»меем ли мы право забывать своих героев?

3046

¬се видеоролики

¬идео –»ƒ

¬идео »мперского легиона

–ќЅ»Ќ ЅЁƒ. ќн стрел€ет по иконам и отнимает деньги у христиан в пользу исламистов

јвторские колонки > ≈гор ’олмогоров
06 декабр€ 2018 комментариев: 0

‘ильм Ђ–обин √уд. Ќачалої, вышедший на экраны в –оссии и мире, представл€ет собой настолько разнузданный образчик антихристианской, антиевропейской террористической пропаганды, что разумное объ€снение его по€влени€ приходит на ум только одно: »√»Ћ (та сама€ запрещенна€ на территории –оссии террористическа€ организаци€), видимо, начало финансировать съемки фильмов в √олливуде на деньги, полученные от торговли нефтью, рабами и похищенными из музеев пам€тниками древнего искусства.

‘ильмографи€, посв€щенна€ легендарному средневековому разбойнику насчитывает дес€тки работ. Ѕольшинство из них так себе, но есть и замечательные ленты. ѕрежде всего британский сериал Ђ–обин из Ўервудаї, сводивший с ума мальчишек моего поколени€. Ћетом на отдыхе в деревне мы собирались у черно-белого телевизора и с восторгом смотрели на то, как отважные разбойники дерутс€ на длинных двухконечных палках и метко стрел€ют из лука. ј потом сами отправл€лись к ближайшему орешнику, вырезали свои палки и луки, целыми дн€ми упражн€€сь в партизанском искусстве в окрестных лесах. Ђ» злоде€ следам не давали остыть, и прекраснейших дам обещали любить, но одежды латали нам матери в срок, мы же книги глотали пь€не€ от строкї.

Ќеплох был и Ђ–обин √уд: ѕринц воровї с  евином  остнером. “ак себе получилс€ Ђ–обин √удї –идли —котта с –асселом  роу, но в нем были интересные исторические моменты. Ќа фоне всего этого Ђ–обин √уд. Ќачалої представл€ет собой, как выразилс€ один американский критик, Ђдва часа украденного у вас времениї.

»стори€ предельно проста€. Ѕогатый двор€нин –обин из Ћоксли живет возле Ќоттингема с красивой девушкой ћэрион, которую он поймал при воровстве лошадей из его конюшни в пользу бедных. Ќо вот шериф Ќоттингема отправл€ет его в крестовый поход на ¬осток. »менно так, отправл€ет - о том, что крест на плащ был делом добровольным, авторы не слышали. Ќа ¬остоке –обин бегает, как американский спецназовец в »раке, держа лук, как автомат, а мусульмане отстреливаютс€ от этих крестоносцев из арбалетов-пулеметов.  рестоносное начальство начинает казнить пленных, –обин пытаетс€ это предотвратить и спасти сына темнокожего солдата яхьи (он же потом окажетс€ ћаленьким ƒжоном), но не преуспевает и его отправл€ют домой.

¬ јнглии –обин обнаруживает, что его дом конфискован шерифом Ќоттингема в пользу военного налога (точнее, не конфискован, а почему-то сожжен), девушка ћэрион ушла к бородатому уличному борцу за права рабочих (прозрачный намек на британских лейбористов), а шериф при покровительстве церкви произносит речи против мусульман, угрожающих британскому образу жизни, и пугает тем, что завтра воины ислама будут уже в јнглии. “ут к –обину подходит яхь€ и предлагает... стать террористом: нападать на сборщиков налогов, отнимать у богатых отн€тые у бедных деньги, чтобы отдать их... богатым, но уже не просто так, чтобы втеретьс€ к шерифу в доверие. «агоревшись этой идеей, –обин начинает усиленно тренироватьс€, жив€ в своем конфискованном поместье и упражн€€сь на христианских иконах в качестве мишеней.

‘ильм проникнут какой-то буквально сумасшедшей ненавистью к христианству.  рест используетс€ в качестве символа, равнозначного свастике в фильмах о нацистах. »коны - в качестве мишеней. ћонахи и св€щенники - отвратительные люди, главные участники антинародного заговора. ƒл€ отца “ука не может быть большей радости, чем когда его извергают из сана. ¬ конце концов Ђгородские партизаныї –обина обрушивают пр€мо на карету шерифа огромный крест. » все это параллельно с рассуждени€ми о том, насколько мусульмане сильны духом, потому что в будущей жизни их ждет райский сад и они не бо€тс€ умереть (то есть пр€ма€ пропаганда шахидизма).

Ёстетика фильма ничего общего со —редневековьем не имеет. Ёто условный фэнтезийный мир, до боли напоминающий Ђ√олодные игрыї дл€ совсем уж оголодавших и убогих. “а же стилистика костюмов, тот же дизайн пространства, та же тема: рабочие против элиты. “олько если истори€ о —ойке-пересмешнице была о насто€щем восстании и протесте, о выступлении против элитизма и глобализма, то в данном случае украденна€ у нее эстетика заточена против христианства и против идентичности и самозащиты европейских народов.

ѕосле множества убогих приключений с дешево сделанными спецэффектами авторы, правда, чуть спохватываютс€: не перегнули ли они пропагандистскую палку, - и внезапно обнаруживают документы о том, что британские плохие реб€та св€заны с арабскими плохими реб€тами и война ведетс€ в интересах последних - деньги уход€т именно к ним. Ќо после опрокинутого креста, расстрел€нных икон и шахидских проповедей этот туз из рукава уже не убеждает.

√де-то после первых двадцати минут фильма возникает непреодолимое желание выйти и потребовать деньги обратно. я досидел, только следу€ этосу кинокритика: не ругать то, чего не видел, даже если с первых минут все €сно. Ќо лучший совет, который можно дать касательно Ђ–обин √уд. Ќачалої, - не тратить на него ни времени, ни денег. —ходите в церковь. ѕострел€йте в тире. «аймитесь любовью, в конце-то концов. ј деньги, украденные вами у богатых голливудских халтурщиков, раздайте бедным. Ѕудете как насто€щий –обин √уд.

»сточник

¬се статьи раздела...

–едакци€ не всегда раздел€ет мнение автора.

 омментарии:

ƒобавить комментарий
ѕол€, отмеченные * об€зательны дл€ заполнени€
¬аше им€*:
¬аш E-mail:
ќткуда ¬ы:
¬аш комментарий*:
¬ведите код, изображенный на картинке:
ќбновить

¬ комментари€х запрещены богохульство, сквернословие, флуд, спам, оскорблени€ друг друга и третьих лиц, церковного св€щенноначали€, пам€ти русских √осударей и "разжигани€ ненависти". ”важительно относитесь друг к другу и не забывайте про ст. 282 ”  –‘


ѕохожие новости

“эги: ()

Ќеавторизованные пользователи не могут оставл€ть отзывы.

Ѕлоги

¬се записи…

јнонсы и объ€влени€

»мперский Ћегион объ€вл€ет набор кандидатов

≈сли вам близка иде€ боевого служени€ √осподу »исусу ’ристу, если вы осознаЄте себ€ верными сынами ¬ечной »мперии, у вас есть возможность встать в наши р€ды.

9068

–усское »мперское ƒвижение объ€вило о специальном призе победителю поэтического конкурса Ђ¬оскресающа€ –усьї

“емами работ, отобранных жюри к рассмотрению дл€ участи€ в конкурсе могут служить стихи о православии, о его значении в истории русского народа, любовь к –одине и своему народу, св€тые в земле –оссийской проси€вшие, стихи о будущем —в€той –уси.

1185

—то лет без ÷ар€ Ч сто лет геноцида русского народа

»змена ÷арю и попущение цареубийства обернулись трагедией дл€ нашего народа. »нородческа€ власть, убив ѕомазанника Ѕожи€, приступила к уничтожению русского народа. Ётот безпримерный в истории геноцид, продолжаетс€ до сих пор. Ђѕравый взгл€дї начинает серию публикаций, посв€щенных геноциду русских на своей родной «емле.

3685

¬озобновились зан€ти€ по отечествоведению на базе ћосковского отдела –»ƒ

«ан€ти€ провод€тс€ в районе метро  урска€ по по вторникам с 19.00 до 22.00.

1
8806

÷арские панихиды в »мператорском ѕетропавловском соборе

ѕо благословению митрополита —анкт-ѕетербургского и Ћадожского ¬ладимира ÷арские панихиды служатс€ в ƒни пам€ти ¬еликих √осударей –оссийских.

7954

¬ клубе Ђ–езервї, на базе курса Ђѕартизанї провод€тс€ зан€ти€ по тотальному рукопашному бою

ѕервое зан€тие бесплатное.

1
22540

¬се анонсы

Ќовости движени€

√азета Ђѕравый взгл€дї є4 (316)

ƒоступна электронна€ верси€ апрельского выпуска вестника –усского »мперского ƒвижени€.

1150

ћјЌ»‘≈—“ –”—— ќ√ќ »ћѕ≈–— ќ√ќ ƒ¬»∆≈Ќ»я

Ќаша задача -  положить конец смутному  времени, дл€щемус€ уже более 100 лет, необходимо  вернуть русскому народу его –одину, а –оссии самосто€тельность. “олько мы можем восстановить законную, историческую и национальную власть в –оссии и вернуть –усский народ на путь спасени€, с которого его попытались увести бесовские силы коммунизма и либерализма.

3
8933

¬ ƒень –усской √олгофы будь с нами у —паса-на-крови!

¬ 101-ю годовщину ритуального убиени€ св€того ÷ар€-мученика Ќикола€ јлександровича и свв. царственных мучеников: Ќаследника-цесаревича јлексе€ Ќиколаевича, √осударыни-»мператрицы јлександры ‘еодоровны и ¬еликих кн€жон: ќльги, “атианы, ћарии и јнастасии –усское »мперское ƒвижение, как всегда проведет  рестный ход в центре —анкт-ѕетербурга. Ќачалов 17 часов.  роме этого, как и в прошлый год мы призываем каждого зажечь царскую свечу в эту ночь.

213

–усское »мперское ƒвижение прин€ло участие в конференции ¬. вачкова и ».—трелкова

ѕолитики ответили на р€д вопросов со стороны активистов ћосковского отдела –»ƒ.

260

— ƒнем рождени€, ¬аше »мператорское ¬еличество!

“еплой, солнечной, по-насто€щему весенней погодой встретила —толица –оссийской »мперии день рождени€ последнего законного правител€ –оссии Ч ѕомазанника Ѕожи€, »мператора-мученика Ќикола€ II јлександровича. –усское »мперское ƒвижение (–»ƒ) как всегда отметило этот день крестным ходом у храма-пам€тника —паса-на-крови.  рестный ход на этот раз собрал свыше 300 православных петербуржцев. —реди них соратники –»ƒ и бойцы »мперского Ћегиона, которые развернули над головами многометровое черно-золото-белое –усское знам€.

ƒругие новости в категории «–усское сопротивление»

946

¬иктор ¬асильевич јнтонов: Ђя никогда не был конформистомї

»звестный перебургский историк и искусствовед, общественный де€тель и основатель –усского »мперского ƒвижени€ отошел ко √осподу п€ть лет назад 14 ма€ 2014 года. ѕредлагаем вам небольшой рассказ о нашем отце-основателе, а также подборку р€да его статей, большинство из которых не утратило актуальности до сего дн€.

841

¬се новости движени€





ƒемотиваторы

демотиваторы

 артинки

картинки русского имперского движени€

√азета "ѕравый взгл€д"

є 17 (309) сент€брь 2018 г.

√ибель »л≠20 и "ответные действи€, которые замет€т все"...

» уже все заметили...
ћинобороны –‘ сообщило, что вечером 17 сент€бр€ 2018 г. российский самолет≠разведчик »л≠20, возвращавшийс€ на базу ’меймим близ города Ћатаки€, был сбит в 35 км от сирийского побережь€ —редиземного мор€. Ќа борту самолета находились 15 российских военнослужащих. ¬се они погибли.


ѕроблемы русского патриотического движени€ и вызовы времени

  70летию ћ.¬. Ќазарова, нашего соратника и друга,
повтор€ем юбилейное интервью, которое вз€л у ћихаила Ќазарова в 2013 году ¬иктор јнтонов

”важаемый ћихаил ¬икторович! ¬ы, как наш единомышленник и член редколлегии "»мперского вестника", не раз публиковались на сайте –»ƒа.


–ыцарь без страха и упрека

14 сент€бр€ основателю –усского имперского движени€ (–»ƒ), петербургскому церковному историку, искусствоведу и краеведу ¬иктору ¬асильевичу јнтонову (Ж2014г.) исполнилось бы 80 лет. ќ своем соратнике, ставшем, в числе прочего, и инициатором ÷арских крестных ходов в —анкт-ѕетербурге, вспоминает митрофорный протоиерей јлексий ћј—ё , насто€тель церкви св€того великомученика и целител€ ѕантелеимона в ”дельной:


 ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков

  столетию расправы

ёрлов Ѕ.  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // √олос  иева.  ., 1918. є141, 30.10, с. 1. ѕерепечатано:  ак погиб ћ.ќ. ћеньшиков. // –одна€ —трана. ќдесса, 1918. є204, 01.11, с. 12.

Ќе так давно в петроградской "—еверной  оммуне" было напечатано известие о разстреле в г. ¬алдае "известного черносотенного писател€" ћ.ќ. ћеньшикова.


читайте так же...

 

¬се выпуски



© –усское »мперское ƒвижение. ѕри перепечатке материалов ссылка об€зательна.

 

яндекс.ћетрика